قوله تعالى : « يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ » « 1 » أي تندُّماً وتحسُّراً « 2 » . عطف : مهربانى ودوستى « 3 » . عقر : جراحت زدن . عقر : عقرُ الدار : وسط الدار ومعظم الدار . عقرُ الحوض : مؤخَّر الحوض « 4 » . عفا : عفا الربعُ يعنى مندرس شد آثار أو ومحو شد نشانه‌هاى أو ، ومحو شد نشانه با أو . عفا به معنى بسيارى وكثرت هم آمده است پس أو از اضداد است « 5 » . عقل : به معنى منع وحاجز . واز جهت عقل معاني عديده است ؛ أول : أو عبارت است از ادراك مميِّز ما بين خير وشر ، دويم : أو ادراك مميِّز ما بين خير وشر در دنيا ، سيم : عبارت است از ادراك نظريات ، چهارم : نفس ناطقه ، پنجم : مخلوق نوراني مثل شمس طالعه از جهت أشعة است « 6 » . علج : موج زدن وتلاطم نمودن . عوالج جمع أو در دعاى حملة عرش در صحيفة به اين معنى است « 7 » . علاقة : جمعه علائق ، أو آن چيزى است كه به انسان آويز ومرتبط است . علم : دانستن ، وأو عبارت است از سكون واطمينان كه زايل نشود به تشكيك شكك . فرق ما بين علم ومعرفت : علم در تصورات است ، معرفت در تصديقات است « 8 » . علا : يعلو علو به معنى بلند . أعلى نظير أكبر . أعلون جمع أو . عُليا مقابل سُفلى . عمه : تحير وتردد نمودن .

--> ( 1 ) . سورهء فرقان ، آيهء 27 . ( 2 ) . قد عضَّ على شواه وأدبر موليا قد أخلفت سراياه ( الصحيفة السجادية : دعاى چهل ونهم ) . ( 3 ) . ويا أعطف من أطاف به المستغفرون ( الصحيفة السجادية : دعاى دوازدهم ) . ( 4 ) . فغزاهم في عقر ديارهم ( الصحيفة السجادية : دعاى دوم ) . ( 5 ) . وألهمنا ثقة خالصة تعفينا بها من شدة النصب ( الصحيفة السجادية : دعاى بيست ونهم ) . ( 6 ) . ورأيت أن طلب المحتاج إلى المحتاج سفه من رأيه وضلة من عقله ( الصحيفة السجادية : دعاى بيست وهشتم ) . ( 7 ) . لواعج الأمطار وعوالجها ( الصحيفة السجادية : دعاى سوم ) . ( 8 ) . وفتح لنا من أبواب العلم بربوبيته ( الصحيفة السجادية : دعاى أول ) .